喜樂之地

生活札記 : 「不得好死？」

柏年

昨天接種了第二針「COVID-19」疫苗，感恩沒有感到不適，這也是一個祝福。中國人喜歡祝福人「五福臨門」，「五福臨門」中的五福是甚麽呢？根據「書經洪範」的記載: 五福是指「長壽」、「富貴」、「康寧」，「好德」和「善終」。

‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長。

‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

‘康寧’是身体健康而且心靈安寧。

‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

‘善終’是能預先知道自己的死期。

古人都希望能夠「長命富貴」，但現今很多的朋友會說:「不要給我太長命，最緊要是健康，若是滿身病痛，長命是咒詛。」疫情期間我們見面，都會互祝身體健康，但原來能夠「身體健康而且心靈安寧」才是得着「康寧」這福氣。「好德」這福氣中，「仁善寬厚」到底是天生的，還是後天修為得來的呢？「善終」是指臨命終時，沒有遭到横禍，身体沒有病痛，心裏沒有掛慮和煩惱，安詳而且自在地離開人間。這樣看來，善終(俗稱“好死”)的確是上天賜給人、難得的福氣。罵人“不得好死”是很怨毒的咒詛!

聖經也有論福，而且是「八福」:

【耶穌看見這許多的人，就上了山，既已坐下，門徒到他跟前來，

他就開口教訓他們，說：

虛心的人有福了！因為天國是他們的。

哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。

飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。

憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。

清心的人有福了！因為他們必得見神。

使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。

為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。」】 ( 馬太福音5章3-10節)

虚心、哀慟、溫柔、飢渴慕義、憐恤人、清心、使人和睦及為義受逼迫，都是基督徒理應可以做到的! 基督徒都只是凡人，他們有甚麽優勢呢？關鍵在於他們可以依靠那位聖靈，不是單靠自己。

最近有一位相識多年的牧師朋友突然發現患了很嚴重的癌症，應該不是福到，而是飛來橫禍。但他不單沒有被病魔打殘，反而在病榻中向病友宣揚福音，向眾人作美好的見証，成為弟兄姊妹學習的榜樣。因為他的心裏知道:「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」(馬太福音十章28節)

前天我們剛過了耶穌受難日，耶穌被釘十字架，祂的受難是禍嗎？是「不得好死」嗎？若祂是為祂自己的罪而死，那肯定是的；若祂第三天沒有復活，這肯定是禍，是「不得好死」。但祂是為罪人而死，且死後復活了，叫所有因信祂的人都可得到永生，這就翻轉了我們對「不得好死」的觀念，並帶給了全人類最大的福音! 今天是復活節，我們在主裡面記念耶穌的受死，慶賀祂的復活，讚美祂勝過了罪與死亡。