約翰福音九章24-41節  
24 所以法利賽人第二次叫了那從前瞎眼的人來，對他說：「你該將榮耀歸給神，我們知道這人是個罪人。」
25 他說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看了。」
26 他們就問他說：「他向你做甚麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」
27 他回答說：「我方纔告訴你們，你們不聽，為甚麼又要聽呢？莫非你們也要作他的門徒嗎？」
28 他們就罵他說：「你是他的門徒；我們是摩西的門徒。
29 神對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道他從那裏來！」
30 那人回答說：「他開了我的眼睛，你們竟不知道他從那裏來，這真是奇怪！
31 我們知道神不聽罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神纔聽他。
32 從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。
33 這人若不是從神來的，甚麼也不能做。」
34 他們回答說：「你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」於是把他趕出去了。
35 耶穌聽說他們把他趕出去，後來遇見他，就說：「你信神的兒子嗎？」
36 他回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我信他呢？」
37 耶穌說：「你已經看見他，現在和你說話的就是他。」
38 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。
39 耶穌說：「我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」
40 同他在那裏的法利賽人聽見這話，就說：「難道我們也瞎了眼嗎？」
41 耶穌對他們說：「你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。」

得著視力是美好的事，但這個瞎眼的人得見光明後，首先面對的是鄰舍的質疑，接著是親人的撇清責任，還有法利賽人一而再的質問。

這段經文記述法利賽人第二次查問瞎眼的人。法利賽人並不關注瞎眼得看見這樣的美事，反而對調查耶穌在安息日治病是否干犯了律法較感興趣。

39-41節耶穌所說的是什麼意思呢? 耶穌說的是屬靈的視野。我們眼瞎是因為我們的罪性。那些被世人看來有遠見的人，如法利賽人，其靈裡是瞎眼的; 而那些被世人忽視的人，如那位生來瞎眼的人，反而是靈裡看得見的人。人若傲慢的認為自己不需要主，其實是停留在靈裡瞎眼的狀態。

這個瞎眼的人對耶穌的認識是漸進式的，從知道耶穌的名字(11節)，進一步說耶穌是個先知(17節)，再到與耶穌重逢，稱呼耶穌是主，相信耶穌是神的兒子並拜祂(38節)。這位瞎眼的人在被醫治前及被醫好的那一刻都未 "看"過耶穌，所以當耶穌再次遇見他，並介紹自己是神的兒子時，我相信其內心是感恩激動的，這次他真正 "看到"了耶穌並敬拜祂。

禱告:
親愛的耶穌，我們裡面的靈常被蒙蔽，使我們不能真正看見神。求祢打開我們心中的眼睛，使我們可以面對面地看見祢。求祢向我們揭露祢自己，使我們可以更多認識祢、敬拜祢及愛祢。奉耶穌基督的名禱告，阿們!