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福音•電影•人生
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 門
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上述部分電影可參閱本網站「電影筆記」下之文章，如《 Adjustment Bureau 》(命運規劃局）。
神的話 *約翰福音十章1-11節 1 「我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 2 從門進去的，纔是羊的牧人。 3 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 5 羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。」 6 耶穌將這比品喻告訴他們，但他門不明白所說的是甚麼意思。 7 所以，耶穌又對他們說：「我實實在在地告訴他們，我就是羊的門。 8 凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。 9 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。 10 盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。 11 我是好牧人，好牧人為羊捨命。 上面這段經文是主耶穌向當時的法利賽人說的一個比喻，就是牧羊人的比喻。這是一幅怎樣的圖畫呢？讓我們先了解一下第一世紀中東地區牧羊的情形。 中東地區羊圈的出入口是没有門的，就是為了方便羊隻進出。牧人為了保護羊群，防衛盜賊和野獸對牠們的傷害，在夜間會把羊群結聚在羊圈的地方。晚上所有的羊都待在羊圈裡，牧羊人就會躺在出入口，以自己的身體作為門去保護他的羊，避免掠食動物進來，也不讓羊兒出去，這和盜賊偷偷爬進去羊圈偷竊、殺害、毀壞羊群是大不同的。 羊有何特點呢？羊的眼睛不好，有大近視，看不清前方，只能跟著羊群走，故此羊群需要有牧羊人領路，羊以聽牧羊人的聲音來跟從他，牠們認得牠們的牧羊人的聲音。 這段經文裡面提到「門」(9節)和「好牧人」(11節)，就是約翰福音裡第三個及第四個「我是」。 羊的門 : 救恩的門 第9節耶穌說: 「我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草喫。」，在此耶穌告訴我們上帝的慈愛恩典和救恩的真理，這是約翰福音裡的第三個「我是」。耶穌是羊的門，救恩的門，信祂的人就能得救。 耶穌比喻自己是羊圈的門，要經過祂才能進入耶和華之門，救恩之門。我們信靠神、屬神的人是主的羊，意謂著祂保護著我們這些祂的小羊。羊只要聽耶穌(好牧人)的聲音，就可以出入得草吃，得著豐盛的生命(9、10節)。相反地，若是羊找錯了牧人，聽從錯誤的引導，生命就會被偷竊，殺害，毀壞(10節)。 提到「救恩之門」，大家最熟悉的應是挪亞方舟的故事。這故事記載在創世記6-8章。當諾亞在造方舟的時候，沒有人相信諾亞所說的: 上帝要用洪水來毁滅大地，故没有人幫助他，反倒嘲笑他。而當諾亞帶著全家進入方舟以後，方舟的門就關了。方舟的門是上帝關的，人無法打開。 其他如詩篇 118篇19-20節提到義門，耶和華的門。 *詩篇 118篇19-20節: 給我敞開義門，我要進去，稱謝耶和華。 這是耶和華的門，義人要進去。 但救恩的門是永遠開著的嗎？不是的，是會關的。當耶穌第二次來時，救恩的門就關了，所以我們要把握時間。今天耶穌不斷叩你我的心門，如啓示錄3章20節所說的: 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。 耶穌在等我們開門，門把在裡面，祂不強迫我們，要我們自己把門打開。 門還可以代表什麼？ 聖經還提到窄門(narrow door)。路加福音 13章24節: 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門，我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」窄門是指進天國的方法，窄是唯一的意思，惟獨藉著耶穌才能進去。 另外，在約伯記38章，當上帝回答約伯的提問時提到死亡的門。經文如下:「死亡的門，曾向你顯露嗎？死蔭的門，你曾見過嗎？」(約伯記38章17節) 意思是有很多事，包括生命、死亡，都不是我們所知道的和掌控的，惟有上帝是全知全能，掌管萬事萬物的主宰。 門可以代表一種障礙，需要去突破，門裡門外常是兩個不同的世界。門也代表走出自閉，走出恐懼，進入團契的入口，找到安全感、歸屬感。 路加福音18章提到的富有的少年官捨不下財富，就是因為財富是他的安全感，他不願放下，就當下錯失了信靠耶穌、與耶穌團契的機會。 今天有什麼是你的安全感且放不下的？求主的恩典引導你進入上帝的門，團契的入口，找到安全感、歸屬感。 當我們在基督裡找到安全感、歸屬感，從主而來的恩典會讓我們對生命的熱情與喜樂湧流出來，得著更豐盛的生命。這樣的生命並且可以使我們能勇敢面對死亡，通往永恆，這是耶穌說的第五個「我是」:「我是復活和生命」的信息。 |
