喜樂之地

讀經分享: 哥林多前書第十章盧玉玲

凡事都可行，但都不一定有益處......

林前十章的主題是保羅由吃偶像之物論到基督徒行事為人的準則。

在哥林多這個偶像充斥的社會，保羅對於信徒應不應吃祭過偶像之物有很適切的回應。在理性的層面，保羅在哥林多前書十章25-27節這樣寫：「凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話；因為地和其中所充滿的，都屬乎主。倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。」意思是告訴我們祭過偶像的東西是可以吃的。

然而從信仰的層面，就牽涉到應不應該吃的問題。我們可看看以下以一些經文：『若有人對你們說：這是獻過祭的物，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。我說的良心不是你的，乃是他的』（林前10：28-29）這裡清晰的提到，如果明知道一些是祭過偶像的物，我們就不應該吃。因我們若吃它們，不但等於與拜偶像的祭壇沾上關係（林前10：20），會招致神的憤恨，而且還會絆倒信心軟弱的肢體（林前8: 9-13；林前10：32）。

感謝神，藉著保羅在千多年前，由吃偶像之物向我們論到一些從信仰的立場看基督徒的處世原則。正如哥林多教會一樣，今天香港的基督徒也面對著很多我們不易有清晰答案的問題，例如可不可以：跟家人去祭祖、用盜版光盤、搓麻將、講色情笑話、去廟宇觀光、在無車的馬路上呆等綠燈才橫過……等。畢竟社會愈演變為多元化，價值觀也愈呈紛亂，為自由之名，有多少國家同性可以結婚、槍械可以濫用、毒品可以肆虐。是的，按照理性分析，任何道理都可以變得相對化，無準則，然而，作為基督徒又有聖靈印記的我們，能否在處理或回應許多事情時，常常考慮到林前十章提到的這些原則：求別人的益處、為榮耀神而行（林前10：23，31）?

在實踐神給我們的這些原則時，我們有時會覺得容易，但當遇到一些原則與我們的理性、習性、利益有抵觸的情況時，我們還可以顧及他人，榮耀基督，以致無愧於神嗎？

有則台灣的報導這樣說：「李登輝身為基督徒總統，曾說退休後要到山地傳道。但自從李登輝當了總統後，為得人的擁戴，為鞏固自己的權位，竟公然拜偶像，成了今日的耶羅波安。……李登輝以基督徒總統的身分到偶像廟參觀已經得罪神了，還向偶像獻花致敬，又送匾額，捐香油錢給偶像廟，更在『忠烈祠』拿香恭敬祭拜，不但叫素來拜偶像的人更迷信，還叫那不拜偶像的人也跟著拜了，甚至連基督徒都受了迷惑，失去了忌邪的心，以致台灣偶像猖獗，寺廟林立。」一個當總統的基督徒面對權力的鞏固與信仰的持守的抉擇時，他將永生神的誡命遺忘了。

我得坦承，心中仍有許多陰暗處，不要說為神騰出空間，甚至不肯讓神觸碰，如果我不靠著神去對付自己的罪時，面對兩難抉擇，也不會比李登輝好了多少。這正是今天玉玲向神祈禱的地方：求主助我向高處行，求主助我明白神已在歷史和自己的生命中多番彰顯了祂美善的作為，今日就要好好省察，不要在恩典中墜落，放下自己，靠主過榮神益人的生活。