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讀經分享
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 永恆的相反詞(傳道書三章11節)
永恆的相反詞(傳道書三章11節)
Hon Ming
傳道書 3章11節: 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，〔永生原文作永遠〕然而神從始至終的作為，人不能參透。
永恆的相反詞是什麼？
楊 E 的答案令我想了很久，他說：「創造。」 其實，要破解傳道書有關虛空的迷思，可能端乎一個字「永恆」的翻譯，「祂是將『永恆』放進人類的心裏」）三 11，絕對不是「永生」，那可能是和合本之誤譯（希伯來文之特性，每個字本來就可以有很寬闊的意涵，有時真的是各取所需。）
在上帝的設計中，祂就是刻意將「永恆」放在我們心裏，換言之，人是要經歷到「永恆」，方能心滿意足，諷刺的是，偏偏在日光之下，所有東西，包括生命，愛情，關係都係極不穩定的， transient，脆弱不堪，永不磨損型的勞力士表亦不能例外。羅便臣道豪宅可以永遠海景，不過住的人不可能是永遠的。
傷逝，不捨就是人類永遠掙脫不去的經驗。
如果可以的話，是否可以在失去之前，就珍重、 珍惜。
也許，我們不應那麼快，就跳進救贖神學的救生圈裏面而求膚淺的安心，讓我們停駐在自己的感受上。
我並沒有出路，亦不想說上帝就是出路，倘真的要勉強湊點什麼應酬自己，我是會這樣說的：
「我們要珍惜每一份上帝所賜的禮物，那必須包括每一個清晨，每一次充滿憐惜的眼神，每一位陌生人的善意，每一個閃進腦海裏面晶瑩的靈感... 」
「是上帝的恩典令我們的生命出現了一個不能被填滿的洞，亦唯有祂的恩典能夠填滿這個洞。」 那是西蒙薇依 (Simone Weil) 之《恩典與沉重》（Grace and Gravity）所說的...
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