喜樂之地

財主究竟做錯了什麼？

Hon Ming

出現在路加福音第十六章的比喻，那是我一直問了好多年的問題。

嘗試如此表達，總有一個拉撒路是上帝安排放在我屋前，我面前，我教會前，那就是被主流價值邊緣化了的一個人，那可以是弱智，失戀，失業，失婚，倘若我可以寛心地接待他，幫助他，變相地，實質地，其實我是向上帝承認，我自己就是另一個拉撒路，每天我都同樣需要祂的憐憫，desperately desperate。

反之，如果我硬心對他，其實我在向上帝宣示：「你可以以公義的審判待我，是因我行得正企得正，根正苗紅，我並不需要你的憐恤！」

如此狂妄自大的心態，我們一直會以為那人不可能是我，其實那可憎可惡的人，一直就是我，就是你。罪因一人的叛逆，就進入了世界……

話題扯到千瘡百孔，此乞丐身上長滿了瘡，如果你有足夠的勇氣清醒地審視自己的心，自己的行為，其背後的動機...誰不是百孔千瘡！當你以為你不是在這個圈子裡面的時候，此意識正正就證明你是在此圈內！

主耶穌在世時，鬧得最狠就是法利賽人，不要以為不關你事，我們每個人的生命俱有法利賽人的一面。

是故，如果我們以為自己不可能如財主那麼狂妄。竟然沙膽地向上帝講：「祢可以用公義的原則待我，因為我生命一塵不染！」

那財主一直是你，你一直是那財主。

同樣，就如撒種的比喻，不應問究竟我是怎樣的種子？是灑在好土裡，抑或是路旁？而是思考那四種情況是喻比生命不同的階段。

同理，財主和拉撒路也可以是同一個人不同的境況，我們一生要銘記自己曾經有的寒酸及破碎，所有的豐盛，如果我（曾）有溫暖的家庭，收入不菲的工作，可以勉強見得人的才智，那通通都是上帝恩慈的呈現，是禮物，是恩典，不是我們配得的。

靈魂必須有這樣的高度，我們方會明白：「什麼都是白白的得來，於是我們就可以寛心慷慨地白白地捨去！」

人生在世流長，除了如楊千樺在電影《志明與春嬌》所說，好難避免一定會遇到幾個渣男之外，其實每一刻都需要上帝的憐憫......

枯乾地愛著自己是一條死路，不可能進到亞伯拉罕的懷抱，和他一同坐席，天國豐宴之門一直是打開的，祇要我們心門同樣打開，接待接納在我們日常生活中所碰到的拉撒路。

救自己的方法其實就是先救其他人。

愛自己永遠有一個愛他者的面向（沙特）。

不要再枯乾地單愛自己，那是非常乞兒，自我丐化，鈣化的過程...生命一定比你想像中更脆弱，回頭是岸...不要窮得永剩下錢，或是永不落空的麻雀檯…