喜樂之地

過盡千帆(傳道書七章2節)

Hon Ming

傳道書七章2節 : 往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。

墓碑上的名字，比宴會中的香檳更有意義。那是傳道書七章 2節一個較貼近原文的翻譯！

為什麼人死的日子，勝過人在生的日子？為何出席喪禮比去喜宴更有意義？

要回答上面尖銳的問題，其進路可能端繫於你如何閱讀「死亡」！

當我們清醒時，會知道每一天，我們比昨天更趨近自己死期，那究竟表示什麼？

香港是一個非常缺安全感的城市，差不多每個人都因為恐後而不必要地爭先！其實，比別人早十分之三秒走下巴士毫無實質意義，馬路是公共空間，不能、不應、不要一接到電話，也就如佛祖地站在大路，而要求後面所有的路人甲乙丙閃避你，那是非常自私，無公德心的事情，然後超過七成的香港成年人每天是如此粗糙的生活著。

也許，他們根本沒意識到，幾十年之後，大家的生命，所籌謀，所經營的，俱為幻影。People in the modern world live their lives as if they are going to live forever!

順境究竟如何判定？做人其實是否一定就係要在每一個塲景中儘快離苦得樂？可曾反省過，在逆境中所學到的功課，往往遠比順境中的快樂有意義得多！ Richard Rohr 曾說：「生命祇會在兩種情況下出現轉化，那就是患難和愛。」當然我們不應主動去追求患難，我們却能夠主動去愛！

今天我們究竟需要怎樣活，以致死期來臨的時候，我們能夠坦然無懼的面對造物主？

「當跑的路我已經跑盡了，有公義的冠冕為我存留。」(提摩太後書四章7節)