喜樂之地

神就是最大力的大力士(傳道書六章 10-11節)

Hon Ming

「先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。加增虛浮的事既多，這與人有甚麼益處呢？」 (傳道書六章 10-11節)

首先，這裏是說，你根本冇得同上帝鬥，輸梗。

人生之諸般福氣，其實是冇得追求的，是神給予你的，神想俾，你就有！祂不想，就算那些福就是放在你家裏，你亦未必享受到。

六章11節「加增虛浮的『事』」，此「事」原文是解作話語，意思為你就算拚命和神爭辯，俱是枉然。上帝定意了的，誰也不能改變。

我們必須深刻反思創造神學裏面有關「禮物」之觀念，此有別於 entitlement，亦是香港人十分陌生的。香港人祇懂病態地爭先恐後，做樣様事情俱最怕蝕底。

然而生命之赤裸真相就是禮物。所有你珍而重之，包括健康，妻兒，香港所剩下無幾的法治，其實都係上帝白白送俾你的。

1960 年代的小學社會科會寫明：送禮的原則如下：

⬧ 由送禮的人（上帝）決定是否送，送給誰，送什麼，何時送！

⬧ 四個 W：Whether, Who, What, When.....

由此觀之，最有智慧的人生態度，必然包括謙卑的接受上帝的餽贈，然後作一個忠心的管家。

The principles of stewardship and entrustment (管家和委託的原則)，如果你掌握得合宜，你一生就可以成為別人的祝福，而不是病態地 full of yourselves。

在此提出我對香港主流教會的一點觀察，願我們反思。主流教會因為霸佔了主塲，每星期都熱熱鬧鬧、車水馬龍，也就更容易誤信了「我們教會一定好掂，不然不可能咁多人。」而來的人，因為人多，更方便大家圍爐取暖，繼續留在舒適圈 ( comfort zone )，那就形成了一種心理病，成功神學，凱旋主義，認為我們教會祈禱一定蒙應允，因為會衆份外敬虔，份外謙卑。」

編者: 願賜恩福的神憐憫我們。