對舊約你究竟有多認真
Michael Chan

對於一個懂舊約的人，相較於對舊約不求甚解的，新約是一卷截然不同的書。認識太多人，以西結書揭揭吓就迷失了，以西結之「罪 名」是：實在太長氣了。 其實每句新約，都建基於一個隱形或是有形 的舊約框架上。（參盧允晞 2012 年〝新約中的舊約〞課程講義）。 銅鑼灣基道書樓其實有很多註釋書的，就我所知，頗乾涸，因為寫的人的生命，沒有體會或是活出聖經裏面所呈現的境界，也許除了楊錫鏘， 關俊棠，楊牧谷..

希伯來書第一章起碼援引了八次 ， 分 別 是..........作者對舊約之融會貫通，整理為一篇講章，在一個牧師退修會中陳述....講的和聽的，都意識到大迫害即將來臨！

就作者對聖殿之描述，他應該沒有知曉聖殿會被毀 （AD 70） 故此成書可能是 in the 60s。

再者，「聖殿」在神學上是一個非常重要的概念。神與人同在，與一個群體同在，那始於出埃及記會幕之設計。 以色列整個民族進入迦南地，後立君王，神囑咐所羅門王建聖殿.....

約翰福音一 14：道成了肉身，「住」在我們 中間，作者是用了紥營，encamp 這個字。 紮營和聖殿又存在著一個怎樣的關係呢？正在想……

神在我內，我在神內。我的內心也是聖殿，上帝內住其中，祂在我心裏面紮營。