由閉環慶回歸談起
柏年

最近，關於香港回歸祖國25週年的慶典掀起了不少話題。今年的閉環管理七一回歸慶典相信是前所未有(也不想再有)的管理慶典模式，難得的是參加者異口同聲地歌頌讚揚，即使不可回家，要到酒店閉環七天也甚開心快樂!

習主席是否親身到港、何時到港、怎樣的途徑來港等等，也是港人前些日子茶餘飯後的話題，彷如等待皇帝出巡一般。中國第一夫人彭麗媛於七月一日探訪了香港西九戲曲中心，聽說在事前表演者只知道會有嘉賓前來，但不知道是習夫人。主席夫人當天的打扮十分雍容華貴，將世界各地很多第一夫人(包括第一先生的夫人)都比了下去。戲曲中心的表演者也非常專業，見到習夫人突然出現於眼前，也不會慌張得手足無措，只是更落力地作出精彩的演出，足見他們平日是非常勤力練習，隨時可有精湛的表演。這使我想到: 主耶穌曾對祂的門徒說，在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人(指主耶穌)要回來。我們有沒有像那些每天勤練戲曲的表現者一樣，每天都勤作主工，預備好等主再來時見主面呢？

回歸令人想到鴉片戰爭，清朝政府大敗於英國船堅炮利的海軍，被迫簽下喪權辱國的「南京條約」，條約內其中一項便是割讓香港島給英國。鴉片戰爭的導火線，自然是與當年英國商人走私鴉片到中國販賣謀利有關。有說當年英國傳教士馬禮遜都是藉着鴉片非法進口中國才能進入中國境內，使當年的宣教事工備受非議。但非議者有欠公允的地方是忽視了其後多位宣教士如何在中國竭力進行反鴉片運動，甚至因而被其本國政府辱罵也要堅持反對。退一步來說，即使馬禮遜的來華真的涉及鴉片買賣，但福音也因此有機會傳入了中國。正如論到不同的人懷着不同的目的去傳福音時，保羅在聖經腓立比書一章18節中說:「這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜；」我覺得神的計劃很多時會“以結果為目標”，而且早以預計了各人的參與部份，我們不宜對其他參與者指指點點。