撒母耳記上四章1-11 節
神的小僕人

經文：
1 以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便以謝，非利士人安營在亞弗。
2 非利士人向以色列人擺陣，兩軍交戰的時候，以色列人敗在非利士人面前，非利士人在戰場上殺了他們的軍兵，約有四千人。
3 百姓回到營裡，以色列的長老說：耶和華今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們不如將耶和華的約櫃，從示羅抬到我們這裡來，好在我們中間救我們脫離敵人的手。
4 於是百姓打發人到示羅，從那裡將坐在二基路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來，以利的兩個兒子何弗尼，非尼哈，與神的約櫃同來。
5 耶和華的約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼，地便震動。
6 非利士人聽見歡呼的聲音，就說：在希伯來人營裡大聲歡呼，是甚麼緣故呢？隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。
7 非利士人就懼怕起來，說：有神到了他們營中，又說：我們有禍了，向來不曾有這樣的事。
8 我們有禍了，誰能救我們脫離這些大能之神的手呢？從前在曠野用各樣災殃擊打埃及人的，就是這些神。
9 非利士人哪，你們要剛強，要作大丈夫，免得作希伯來人的奴僕，如同他們作你們的奴僕一樣，你們要作大丈夫與他們爭戰。
10 非利士人和以色列人打仗，以色列人敗了，各向各家奔逃，被殺的人甚多，以色列的步兵仆倒了三萬。
11 神的約櫃被擄去，以利的兩個兒子何弗尼，非尼哈，也都被殺了。

以色列人和非利士人爭戰，在戰敗中，他們想到約櫃，就把約櫃從示羅帶到戰場，以為這樣就可以得勝，結果以色列人再次慘痛地被非利士人打敗。

先前有許多的戰爭都是神指導以色列人如何作戰，且當他們照著神的命令去做時就得勝。然而，這次情況不同了，他們把約櫃抬入戰場，是被一種迷信推動，指望得到輕鬆的勝利。約櫃象徵神的同在和能力，並不是用來得勝的物品，神的同在才是得勝的關鍵因素，以色列人卻錯誤地把信心放在約櫃上而不是神身上。

又為何以色列人與非利士人爭戰時會失去神的同在？當時以色列没有王，長老和祭司就是他們的領袖，但長老和祭司的生活與其所得的權力不相稱，我們來看看當時的祭司以利的兩兒子的生活(參見撒母耳記上2章12-17節)就可明白，他們身為祭司卻不認識神，心中沒有神，從服侍中取利，有這樣的人為領袖，戰敗已是意料中事。

禱告：
天父，神的同在是得勝的關鍵因素。求天父興起合神心意的領袖與團隊，從上到下都敬畏主，生活與所得的恩典及權力、權柄相稱。奉耶穌的名禱告，阿們。